Πολύς λόγος γίνεται τελευταία για τον χωρισμό Εκκλησίας -Κράτους με αφορμή την κόντρα που έχει ξεσπάσει με τη στάση της Ιεράς Συνόδου για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών. Πόσο εύκολο όμως είναι κάτι τέτοιο και τι ακριβώς σημαίνει; Αν και ακόμη κανείς δεν έχει καταλήξει στο πως αυτό μπορεί να γίνει και τι ακριβώς σημαίνει ένα τέτοιο ενδεχόμενο θα μπορούσε να ανατρέψει πράγματα και καταστάσεις που έχουν να κάνουν με την παράδοση παρά την θεολογία.
Σε περίπτωση που λαμβάνονταν μια τέτοια απόφαση αυτόματα θα έπρεπε:
- Να γίνει υποχρεωτικός ο πολιτικός όρκος για τον πρόεδρο της Βουλής και τους βουλευτές.
- Να μην γίνεται αγιασμός στη Βουλή.
- Να καταργηθούν η προσευχή και ο αγιασμός στα σχολεία και να γίνει αντικατάσταση των θρησκευτικών από να μάθημα θρησκειολογίας.
- Να απομακρυνθούν τα θρησκευτικά σύμβολα από δημόσια κτήρια και υπηρεσίες.
- Να υπάρξει διακανονισμός των εκατέρωθεν οικονομικών εκκρεμοτήτων και βεβαίως να σταματήσει το δημόσιο να μισθοδοτεί και να ασφαλίζει τους κληρικούς.
- Να μετατραπεί η Εκκλησία ( μητροπόλεις και ιερές μονές ) καθώς θεωρούνται μη κυβερνητικοί οργανισμοί όπως έχει κρίνει και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.Αυτό πρρακτικά σημαίνει οτι η Εκκλησία θα απολέσει την προστασία και τα προνόμια που έχουν τα κρατικά ν.π.δ.δ. Έτσι ούτε θα διορίζονται με Προεδρικά Διατάγματα οι επίσκοποι ούτε θα υπάρχει υποχρέωση χρήσης του ΑΣΕΠ για τους εκκλησιαστικούς υπαλλήλους ούτε βέβαια θα έχει η Εκκλησία ατέλειες ή δικονομικά προνόμια.
- Να καταργηθούν όλες οι διοικητικές αρμοδιότητες της εκκλησίας (πλην της ονοματοδοσίας με το βάπτισμα και της τέλεσης θρησκευτικού γάμου).
- Να γίνει υποχρεωτικός ο πολιτικός γάμος.
- Να μην υπάρχουν ιερείς σε αστυνομία και στρατό.
Επίσης θα έπρεπε να είχαμε αλλαγές σε ο,τι αφορά το άρθρο 3 του Συντάγματος στο οποίο αναφέρεται ρητά οτι: Eπικρατούσα θρησκεία στην Eλλάδα είναι η θρησκεία της Aνατολικής Oρθόδοξης Eκκλησίας του Xριστού. H Oρθόδοξη Eκκλησία της Eλλάδας, που γνωρίζει κεφαλή της τον Kύριο ημών Iησού Xριστό, υπάρχει αναπόσπαστα ενωμένη δογματικά με τη Mεγάλη Eκκλησία της Kωνσταντινούπολης και με κάθε άλλη ομόδοξη Eκκλησία του Xριστού τηρεί απαρασάλευτα, όπως εκείνες, τους ιερούς αποστολικούς και συνοδικούς κανόνες και τις ιερές παραδόσεις. Για πολλούς να αλλαγή αυτού του άρθρου θα φέρει κάτι παραπάνω από διχασμό...
Επίσης θα πρέπει να ρυθμιστούν θέματα που έχουν να κάνουν με το "αναπαλλοτρίωτο" της περιουσίας των πατριαρχείων αλλά και του καθεστώτος του Αγίου Όρους.
Στο πλαίσιο των "νέων ρυθμίσεων" θα πρέπει ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας να μην περνάει πλέον από τη Βουλή,αλλά από τη Σύνοδο η οποία θα έχει και την ευθύνη για την τηρησή του.
Σε ο,τι αφορά τη χρηματοδότηση της Εκκλησίας αυτή πλέον θα πρέπει να προέρχεται αποκλειστικά από τις εισφορές των πιστών της (παγκάρια κλπ) οι οποίες θα φορολογούνται κανονικά με τις διατάξεις περί φόρου δωρεάς.Επίσης , θα πρέπει οι πιστοί να δηλώνουν αν θα καταβάλουν ένα ποσό για τον κλήρο.Είναι όμως τόσο μπερδεμένο το περιουσιακό με τις συνεχείς απαλλοτριώσεις εκτάσεων που θα ανακύψουν τεράστια νομικά προβλήματα.
Σε περίπτωση που η Εκκλησία γίνει ΝΠΙΔ, θα πρέπει το μέτρο να εφαρμοστεί στις Ισραηλιτικές και μουσουλμανικές κοινότητες και βεβαίως οι μουφτείες.
Βεβαίως ένας ενδεχόμενος διαχωρισμός της Εκκλησίας από το Κράτος δεν υπονοεί σε καμία περίπτωση πως οι θρήσκοι άνθρωποι δε θα μπορούν να εκτελούν ελεύθερα και απρόσκοπτα τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Αυτό που προφανώς επιθυμούν όσοι τάσσονται υπέρ του διαχωρισμού είναι να σταματήσει η επιβολή της Εκκλησίας στην κοινωνία.